HOT ! 日朝聖人　身延山11世　室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗　久遠寺 当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館

当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。身延山久遠寺 - 身延町観光情報サイト「みのラブ」。御廟所（日蓮聖人御墓・御草庵跡） | 境内案内 | 身延山久遠寺。身延山11世 行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。大阿闍梨 日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。掛軸の総丈は47㎝です。軸幅は20㎝となります。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。。日蓮宗総本山 身延山久遠寺 | 宗祖棲神の霊地 - 日蓮宗 松戸 本覚寺。張大千　国立博物館　複製画　掛軸 　文会図　インテリア　激希。美品 掛け軸 橋本紹尚作「白珪尚可磨」前大徳 柳生寺 共箱 禅語 茶掛け。書道具　古墨　紫玉光　油煙104 上海墨廠　2本139g 未使用。4135 須賀玄道 「稲穂に雀」 共箱 肉筆 日本画 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。書道用紙聯落（1.75×7.5）金銀砂子振り41枚、玉紅50枚、おまけ水紋箋5枚。捲り花と鳥の掛軸　片付け品。美品 掛け軸 矢野一甫作「明歴々露堂々」前大徳 共箱 茶掛け 禅語。美品 掛け軸 立花大亀作 「円相 無一物」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。掛軸 草繁全弘 無 木箱 高野山 書 茶掛 茶道具 6-9